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发布时间:2019-05-14 21:56:57 编辑:笔名

1 : 《琴操》:《琴操》-内容,《琴操》-配图

《琴操》记载:战国聂政的父亲,为韩王铸剑,因延误日期,而惨遭杀害,聂政立志为父亲报仇,入山学琴10年,身成绝技,名扬韩国。韩王召他进宫演奏,聂政终究实现了刺杀韩王的报仇夙愿,自己也毁容而死。后人根据这个故事,谱成琴曲,慷慨激昂,气势雄伟,为古琴大曲之1。

《琴操》

琴操_《琴操》 -内容

《琴操》记载:战国聂政的爸爸,为韩王铸剑,因延误日期,而惨遭杀害,聂政立志为爸爸报仇,入山学琴10年,身成绝技,名扬韩国。韩王召他进宫演奏,聂政终究实现了刺杀韩王的报仇夙愿,自己也毁容而死。后人根据这个故事,谱成琴曲,慷慨激昂,气势雄伟,为古琴大曲之1。

琴操_《琴操》 -配图

《琴操》

为解说琴曲标题的著作。传为东汉蔡邕所撰。2卷。它是现存介绍早期琴曲作品为丰富而详实的专著。原书已佚,经后人辑录成书。包括有:诗歌5首、9引、102操和河间杂歌210多首。书中对每首作品的有关故事内容都作了介绍,这些故事带有浓厚的民间传奇的色采,常常和史书有很大的出入,所以《乐府解题》说:"《琴操》纪事好与本传相背。"其实,不拘泥于史实,根据人们的愿望加工创造,正是民间创作的特点之1。

琴操_《琴操》 -所属分类

中国古代音乐典籍

中国古代乐律学

琴操_《琴操》 -《琴操》1书:

该书柬单介绍

看来,本书是聚集了民间传说而成。全书聚集的510多首作品,绝大多数都是先秦的题材,只有两、3首是西汉题材,因此成书的时间应不迟于汉代。同时,书中作品大多附有歌辞,或释之为"歌",这也是初期作品的特点。关于这本书的作者是谁,是有分歧意见的。主要是由于《汉志》中未曾将《琴操》列入,而隋、唐的《艺文志》中记载是晋代孔衍所撰。史书记载,其实不是可信而没有错误的地方。6朝人刘昆注《后汉书》,唐人李善注《文选》时,都曾明确肯定《琴操》为蔡邕所撰。清代人马瑞辰认为它是蔡邕的《叙乐》中的1部分,而孔衍只不过是传述者。从该书主要采取大量汉朝之前的题材看来,说是和当时琴界具有广泛联系的蔡邕所撰,比较可信。

分类著录曲目

《琴操》全书共分类著录了47曲,分4类,分别记叙了琴曲作品之作者、命意、创作背景或与作品有关之故事等,有的还附有歌词。  第1类:歌诗5曲,为《鹿鸣》、《伐檀》、《驺虞》、《鹊巢》、《白驹》。  第2类:102操,为《将归操》、《猗兰操》、《龟山操》、《越裳操》、《拘幽操》、《岐山操》、《履霜操》、《雉朝飞操》、《别鹤操》、《残行操》、《水仙操》、《怀陵操》。  第3类:9引,为《列女引》、《伯姬引》、《贞女引》、《思妇引》、《辟历引》、《走马引》、《箜篌引》、《琴引》、《楚引》。  第4类:河间杂歌2101章,有《箕山操》、《思亲操》、《龙虵歌》、《杞梁妻歌》、《聂政刺韩王曲》等。  另外,还有少数琴曲有题无解,如《鹊巢》,和的《流澌咽》、《双燕离》。

此书有2种体例:

其1是辑逸书体例的本子,为王漠《汉魏遗书钞》本。版本有清嘉庆3年(1798年)自序和“嘉庆庚申5年”(1800年)张敦仁序。全书不分卷,内容辑自《初学记》等类书。  其2种是专著体例的本子,成书在前本以后,6种版本,以《平津馆丛书》本为代表,分上、下两卷,文字基本相同。

本段历史人物琴操:

宋朝钱塘歌妓—琴操

宋朝钱塘歌妓,姓氏不详,大约在1074年诞生,13岁时被抄家,做官的爸爸被打入大牢,自己被籍没为伎!抄家时她正在家中后院弹琴,那把心爱的琴也让人给毁了!“琴操”2字原出自蔡邕所撰的《琴操》1书,以琴操为名,可见琴操的才气也绝非1般。琴操虽然说是妓,但冰清玉洁,卖艺不卖身,红极1时。  她的轶事甚多,包括与苏东坡交往的种种趣闻。东坡的好友秦少游(1049—1100年)有首的词《满庭芳》:  山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。暂停征棹,聊共饮离樽。多少蓬莱往事,空回首烟霭纷纭。斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。销魂当此际,香囊暗解,罗带轻分,漫赢得青楼薄幸名存。此去什么时候见也,襟袖上空有啼痕。伤情处,高城望断,灯火已傍晚。  这首词用的是门字韵,是写给他所眷恋的某歌妓的,情谊悱恻而寄托深远,是宋词中的杰作。有1天,西湖边上有人闲唱这首《满庭芳》,偶然唱错了1个韵,把“画角声断谯门”误唱成“画角声断斜阳”。恰好琴操听到了,说:你唱错了,是“谯门”,不是“斜阳”。这人戏曰:“你能改韵吗?”琴操立即将这首词改成阳字韵,成了面貌1新的词:  山抹微云,天连衰草,画角声断斜阳。暂停征辔,聊共饮离觞。多少蓬莱旧侣,频回首烟霭茫茫。孤村里,寒烟万点,流水绕红墙。魂伤当此际,轻分罗带,暗解香囊,漫赢得青楼薄幸名狂。此去什么时候见也?襟袖上空有余香。伤心处,长城望断,灯火已昏黄。  经琴操这1改,换了很多文字,但仍能保持原词的意境、风格,丝毫无损原词的艺术成绩,若非大手笔,岂能为也!

琴操与苏轼

有1天,两只游船相撞,16岁的琴操与已到知命之年的苏东坡相遇,便有了1段至今亦使人忿忿不平的不了情。当时苏东坡是杭州知府,琴操是当时红极1时的歌妓,琴操虽已被东坡赎身,但遭到世俗和伦理的束缚,2个有情人终不能结为连理。琴操曾为东坡抚琴1首,被东坡的好友佛印称为百年难得1闻。  宋人《泊宅编》中记载到苏轼在杭州时,携琴操游西湖。  1日东坡戏曰:“予为长老,汝试参禅。”琴操笑诺。  东坡曰:“何谓湖中景?”  答:“秋水共长天1色,落霞与孤鹜齐飞。”  又问:“何谓景中人?”  回答:“裙拖6幅湘江水,髫挽巫山1段云。”  再问:“何谓人中意?”  答:“随他杨学士,鳖杀鲍参军。”  还问:“如此究竟如何?”琴操不答。  东坡曰:“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”  东坡想劝说琴操从良,谁知1语惊醒梦中人。琴操云:“谢学士,醒黄粱,世事升沉梦1场。奴也不愿苦从良,奴也不愿乐从良,从今念佛往西方。”(《东坡笔记》)东坡为之落藉。琴操削发为尼,于玲珑山别院修行,这是大学士万万没有想到的,1句笑侃,铸成玲珑山多了1位僧尼,长伴青灯没几年,闻道东坡贬至澹州(海南),百感波涌、万念俱灰,玉殒梦醒,红颜薄命年仅2104,东坡闻知大恸,流传千年的故事。悲戚戚……  琴操出家后,前两年苏东坡、黄庭坚还有佛印和尚常常来玲珑山,和她品琴论诗。早些年,这里还挖出这3个人的石像。修行或许太孤寂了,让1个少女,在古佛青灯之间渐渐老去,是何等的残酷。这也是苏东坡和琴操故事中,使人遗憾的地方。但结局没法改变。诗人和歌妓的相识,是1段夙缘,苏东坡1次次踏马玲珑山就是这1段情感觉的注释,1直到两年后的1天。两年后,苏东坡离职北上,看着诗人越来越远的背影,琴操的心扉也渐渐关上了。听凭风吹裙椐,她的双眸已被泪水模糊了。琴操在进入玲珑山8年后,听到被朝廷勒令还俗的诗僧参寥带来的消息,苏东坡已被贬至南海中的瞻州,也就是现在的海南了。薄暮中的琴操茫然若失,不出数月,郁郁而终。时年不过2104岁。垂暮之年的苏东坡,听人说起琴操的死讯,面壁而泣,说了1句话,翻译成白话就是,我害了她。这句后流传,没有文献记载的话,也符合后人理解中,1生风趣的北宋诗人苏东坡的形象。  苏东坡1次见到琴操,是在他离开杭州前。那是个草长莺飞的4月,苏东坡策马狂奔,他回首时有着忧伤的1瞥。这个眼神在琴操的心中铭刻了1生。而那1个裙裾飘飘,抚琴而歌的北宋少女琴操,她曼妙的手势,和那空谷琴声1样,烙在诗人苏东坡和后人的怀想中,就象那个民国情种郁达夫。  诗人苏东坡,后来玲珑山琴操修行处,重葬了这位红颜知已,并自写了1方墓碑。琴操墓到宋朝时,已淹没在荒草当中,乡人捡到东坡的题碑,就重修了1次。民国年间,诗人郁达夫寻访时,又只剩下“1坡荒土,1块粗碑”,上面刻着“琴操墓3个大字”了。郁达夫所见的墓碑,已非东坡所书,而是明人重修的碑碣。10几年前重修琴操墓,找到这块已被当作铺路石的残碑。郁达夫见到的菜地里。那块记叙东坡和琴操事的碑石,则踪影全无了。  琴操在玲珑山某尼估俺研读佛理,并将心得写下,寄与杭州城中的苏东坡。1位是出身低微却极有天赋的才女,1位是天性浪漫、不拘小节的大诗人,成了知交。在宦海中几经沉浮的苏东坡,早已将人世看透,但却冲不破世俗桎梏,没法和心爱的人厮守。为了造访出家修行的琴操,苏东坡邀得好友黄庭坚、佛印禅师,1行3人,曾数次前往玲珑山。后来,琴操听到诗僧参寥带来了苏东坡被贬至南海瞻州的消息郁郁而终,年芳2104岁。垂暮之年的苏东坡闻讯面壁而泣,说了1句话“我害了她”。1代红颜才女早逝,避免了1个妙龄少女在古佛青灯之间渐渐老去的残暴。善哉?悲哉!

宋人笔记中的琴操

宋人笔记《枣林杂俎》中写到"琴操年少于东坡,和诗人有过1段忘年情"此书中的1笔带过,在元朝就被人写成了戏曲加以传唱,也就有了后来的《眉山秀》和《红莲债》!  琴操作为1代才女,虽遭到了当地父母官苏东坡的宠爱,但终逃不了红颜薄命的恶运,出家于玲珑山,且有了“琴操参宗”的典故。

民国时期的人看待琴操

民国时,郁达夫、林语堂和潘光旦同游玲珑山,翻遍8卷临安县志却不见有关琴操记载。气愤的郁达夫作诗叹道“山既玲珑水亦清,东坡曾此访云英,如何8卷临安志,不记琴操1段情!”林语堂拿来1本《野叟曝言》,提议说到“潘光旦研究冯小青,我爱好李香君!达夫和琴操也算的是同乡,琴操墓的修整就理应郁兄来筹办了!此事后来不了了之。只因琴操1朝为妓,终入不得正史。痛感玲珑山墓冢荒鄙怎能配上这个前朝的美人,数代文人墨客因此冢而造访玲珑山,墓碑也几度重修。琴操因东坡而得到代代文人的怜惜,玲珑山也因有琴操而千古闻名。

玲珑山简单介绍(因有琴操而闻名)

玲珑山在杭州西,临安县境内,山小但很精致!玲珑山的旧迹很多,唐朝古刹卧龙寺在宋时香火还很盛。昔年琴操上山时,要过南天门。这是唐代就有的山门,上有楼阁,下通行人,有石门可开启。这景致早已湮没,遗存的只有1方后人题刻的“玲珑胜境”,还有东坡手植的学士松了。“9折岩”3个字,听说是东坡的醉书。当年琴操就从这方岩壁后拐过去,消逝在绿树中。山路不长,有1种曲径通幽之感,不知道琴操又如何想呢?她这1步过去,就和红尘隔绝了,她抛得来世间的繁华和心中的情愫吗?

琴操出家的说法

1、1090年宋哲宗元祐5年春季,510多岁的苏轼请琴操到苏府品琴论诗,有过1段风雅之交。东坡以后被贬惠州,琴操感到这里也不是她的容身的地方,随后就出家了!  2、民间的说法是,琴操看破红尘,落发为尼,东坡曾数次踏马玲珑山寻访琴操,想劝说她回到杭州府衙,都被琴操婉拒!东坡醉卧石!是当年诗人吃了闭门羹后解酒消愁之地!此事曾记在石碑上,郁达夫后来寻访时在菜地里见到过被抛弃的碑石!

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